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  • 《合同法》中“合理”的合理性

    [ 許凌潔 ]——(2001-7-12) / 已閱49170次

    將原有的實行計劃經濟修改為實行有計劃的商品經濟,直至建設社會主義市場經
    濟。
    誠然,法律可以隨著經濟發(fā)展的需要而進行修改、增廢。但是法律的規(guī)范性、
    普遍適用性要求其必須具有一定的穩(wěn)定性,不能朝令夕改,喪失其適用性與權威
    性。法律本身具有預測、教育、指引、強制、評價和調整的規(guī)范功能,一旦法律
    經常修改,其功能將喪失殆盡。尤其對于調整市場經濟中絕大部分合同關系的《合
    同法》而言,其穩(wěn)定性和適用性更為顯著和重要。
    因此,《合同法》以“合理”一詞囊括一切已存在,或可能存在的情形,一定
    程序上彌補了立法預見性的局限,避免了因立法不詳不盡而經常需要進行修改、
    增廢,影響其規(guī)范功能的正常、良好發(fā)揮。
    另外,“合理”的規(guī)定,使得一些專門性行政法規(guī)、地方法規(guī)和規(guī)章能對不同
    部門、不同地區(qū)、不同行業(yè)進行具體規(guī)定。
    如《城市私有房屋管理條例》第十一條和《四川省人民政府印發(fā)四川省城鎮(zhèn)私
    有房屋管理實施辦法》第十五條規(guī)定:“私房所有人出賣出租的房屋,須提前三個
    月通知承租人,在同等條件下,承租人有優(yōu)先購買權”。該條中“三個月”即是對
    《合同法》第二百三十條①的“合理期限”的具體化規(guī)定。
    又如,《工礦產品購銷合同條例》第十五條根據(jù)產品質量異議的不同情況,規(guī)
    定了“貨到后十天內”及“從轉運之日起六個月以內”提出異議,否則超過規(guī)定
    時間即視為無異議②!督洕贤ā返膹U止,對依據(jù)其制定的《工礦產品購銷合
    同條例》的適用性固然存有疑慮,但是當事人在簽訂工礦產品購銷合同時,仍可
    以參照《條例》第十五條的規(guī)定約定提出異議的合理期限。畢竟,任何一項法律、
    法規(guī)的制定都基于現(xiàn)實生活,總結生活,進一步規(guī)范生活。
    其次,在《合同法》中頻繁使用“合理”這一詞匯,充分體現(xiàn)了當事人的意思
    自治。
    《合同法》的立法精神之一,也即《合同法》的顯著特點:即要充分體現(xiàn)當事
    人的意思自治原則!睹穹ㄍ▌t》第4條規(guī)定:“民事活動應當遵循自愿……原則”,
    這是意思自治原則的法律表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)民法中,意思自治原則指當事人按照
    自己的理性判斷,在設計自己生存利益實現(xiàn)的方式和模式后,自主參與相應的民
    事活動,并自己對該活動的結果承擔責任,它要求當事人從事民事活動時的意思
    自由,不受國家權力和其他當事人的非法干預。在合同法中的意思自治即指合同
    自由,在不違反法律和公序良俗的前提下,合同雙方享有充分的合同自由,自主
    決定做什么,不做什么,何時做,何地做,怎樣做,違約責任及雙方權利義務等
    等!逗贤ā分袑υS多期限的規(guī)定用“合理”一詞進行了限定,即賦予合同雙方
    可以自主商定何時履行義務,即何時是雙方協(xié)商一致同意的“合理”的期限。如
    《合同法》第九十四條規(guī)定:“(三)當事人一方遲延履行主要債務,經催告后在
    合理期限內仍未履行”。實踐中,當事人一方催告相對的義務履行方,要求其在給
    定的明確的期限內履行義務:或三、五日、或一周、或一個月,等等?傊吒
    方權衡履行義務的難度、復雜性及客觀情況限定履行義務一方一定時日。而后者
    對此期限有異議,認為限期短不能履行等,經雙方商談,最終達成一致意見,即
    義務方在多長的期間內履行義務。這個期間是雙方基于客觀情況,考慮主觀因素
    達成的,是雙方認可的合理的期限。由此“合理的期限”本身就賦予了合同雙方
    充分的意志自由。對于涉及“合理”的其他規(guī)定,如第四百十一七條規(guī)定“委托
    物交付給行紀人時有瑕疵或者容易腐爛、變質的,經委托人同意,行紀人可以處
    分該物;和委托人不能及時取得聯(lián)系的,行經人可以合理處分”。該條文沒有限定
    處分范圍及處分的“度”,它表明,行紀合同雙方當事人可以為避免因行紀人對委
    托物的處分而導致雙方產生糾紛,而事先在行紀合同中約定哪些情況屬于“合理
    處分”的范疇,這也正是允許當事人意志自由的表現(xiàn)。
    再次,“合理”一詞中蘊涵著對公序良俗的遵守,對交易習慣的尊重。
    “公序”即公共秩序,指“社會生活之一般的要求”;“良俗”即善良風俗,指
    “民眾之一般的道德”。③它的法律表現(xiàn)形式是《民法通則》第六條、第七條的規(guī)

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