阿隆在本書中對現(xiàn)代資本主義社會的本性及其政治選擇做了許多富有洞察力的精確分析，他不僅描述了當(dāng)代不同政制的特點(diǎn)及國際關(guān)系的邏輯，而且分析了不同國家類型與政黨的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，說明了自由問題在二戰(zhàn)后是怎樣成為不同社會的基本問題的。
本書包含以下三個(gè)主題：
一、討論托克維爾和馬克思的關(guān)系。阿隆認(rèn)為，兩人都是社會學(xué)的真正奠基人，他們對自由的社會政治條件的討論在當(dāng)代社會仍是非常有價(jià)值的。阿隆主張重新發(fā)現(xiàn)和闡釋托克維爾和馬克思，并試圖在這兩種政治哲學(xué)傳統(tǒng)間架起橋梁。
二、討論了兩種自由觀念，即形式上的自由和現(xiàn)實(shí)的自由。在這一部分中，阿隆承認(rèn)社會主義對古典自由主義的批判具有合理的一面，并對哈耶克等人的觀點(diǎn)持保留態(tài)度，阿隆還對現(xiàn)代國家由“自治眭民主”向“目標(biāo)性民主”的演化進(jìn)程，以及對“形式上的權(quán)利”與“現(xiàn)實(shí)上的權(quán)利”概念做了深入的分析。
三、討論自由與技術(shù)統(tǒng)治的關(guān)系。阿隆通過對現(xiàn)代民主形式的分析，指出了這些民主形成的明顯弊端并特別指出這些國家的政治制度為何只在保護(hù)少數(shù)人，從而背棄了自由主義思想家的真正理想。
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