生育是人類不息繁衍之本,社會(huì)永續(xù)發(fā)展之源,是個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家所關(guān)注的大事。從整個(gè)人類歷史上看,古今中外有關(guān)生育的學(xué)說和思考可謂琳瑯滿目,各有所長(zhǎng);對(duì)生育行為的法理研討也未曾停止。一代又一代的學(xué)者,仍在不斷地為這個(gè)主題作出重要的貢獻(xiàn)。
我們?cè)诜蓪用嫔蠈?duì)生育的認(rèn)識(shí),也經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的變遷過程。最初,我們只是將生育看作一種自然的行為;其后計(jì)劃生育工作開展之初,人口的整體計(jì)劃屬性被突出強(qiáng)調(diào),生育的個(gè)體意義和人權(quán)關(guān)懷一度未受到足夠的重視;《人口與計(jì)劃生育法》實(shí)施以來,生育權(quán)在國(guó)家立法中獲得了正式的承認(rèn),而生育權(quán)行使的限制又成為討論的焦點(diǎn)。生育之于公民個(gè)人是一種權(quán)利還是一種自由?公民生育權(quán)利或自由有哪些方面的內(nèi)容?公民的生育權(quán)利或自由與公共利益的需要應(yīng)當(dāng)如何平衡?生育權(quán)利或自由的行使如需限制,應(yīng)當(dāng)以什么標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)、作出何種程度的限制?這些都是有待深入討論的問題。
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